【原文】
唯识理趣，无边决择，品类差别，难度甚深。非佛谁能具广决择?颂曰：
我已随自能，略成唯识义。此中一切种，难思佛所行。(二—)
论曰：唯识理趣品类无边，我随自能已略成立。余一切种非所思议，超诸寻思所行境故。如是理趣，唯佛所行。诸佛世尊于一切境及一切种，智无碍故。
【译文】
唯识的道理决择没有边际，种类也很不同，道理很深，难以测度。若不是佛，那个能具广大的决择呢?颂曰：
我已经随着自己的能力，
略微成立唯识的道理。
这里面的一切种类，
难思议得到佛所行的境界。(二—)
论曰：唯识的道理品类没有边际，我随着自己的能力已经略微成立一点。其余的一切种类不是能够思想议论到的，超过一切寻求思想所修行境界的缘故。像这样的道理，只有佛所能行。一切佛世尊的智慧对于一切的境界和一切的种类，没有障碍的缘故。
瑰宝苑 《医源》金匮要略浅言洪昇戏曲选唯识二十论搜神後记产后十八论傅青主男科重编考释铁关刀鬼谷子序言中说灵枢识老子帛书徐仙翰藻凌门传授铜人指穴八字入门峨嵋拳谱杂病广要诗人玉屑卷宅经国老谈苑唯识理趣，无边决择，品类差别，难度甚深。非佛谁能具广决择?颂曰：
我已随自能，略成唯识义。此中一切种，难思佛所行。(二—)
论曰：唯识理趣品类无边，我随自能已略成立。余一切种非所思议，超诸寻思所行境故。如是理趣，唯佛所行。诸佛世尊于一切境及一切种，智无碍故。
【译文】
唯识的道理决择没有边际，种类也很不同，道理很深，难以测度。若不是佛，那个能具广大的决择呢?颂曰：
我已经随着自己的能力，
略微成立唯识的道理。
这里面的一切种类，
难思议得到佛所行的境界。(二—)
论曰：唯识的道理品类没有边际，我随着自己的能力已经略微成立一点。其余的一切种类不是能够思想议论到的，超过一切寻求思想所修行境界的缘故。像这样的道理，只有佛所能行。一切佛世尊的智慧对于一切的境界和一切的种类，没有障碍的缘故。