（坤下艮上）
本卦导读
《剥》，卦义为剥落、毁烂、销蚀，本卦诸爻之“剥”字均同此意。取五阴消阳，阳气衰落将尽之象，此时万物凋零，仅余一点生机；又下坤为地，上艮为山，山附于地，犹高附于低，贵附于贱，贤附于不肖，意味小人道长，君子道消：故卦名为《剥》。
在“十二消息卦”中，为代表深秋九月、寒冬将至季候之卦。
剥：不利有攸往。
译文
《剥》卦：不利于有所往。
解析
坤为顺，艮为止，当“剥”之时，君子当顺时而止，静观其变，等候转机，切忌不自量力、盲目行动，以招祸患，故“不利有攸往”。
初六：剥床、以足1，蔑2。贞，凶。
注释
1 以：犹“之”（王弼注）。
2 蔑：通“灭”，尽；《释文》引荀即作“灭”。一说，蔑借为“梦”，蔑贞即梦占（《通义》、《今注》）。
按，床字入韵，故点断。
译文
（自下而上）第一位，阴爻：完全毁掉床脚。占问，凶险。
解析
拆毁床脚，即毁坏根基，这无论是对国家、社会、家庭、个人，都极为不利。本卦卦形似床，初爻在下，为“足”。而柔不当位，与上无应，故“凶”。
六二：剥床、以辨1，蔑。贞，凶。
注释
1 以：犹“之”。辨：借为“牑”，床板。
译文
第二位，阴爻：完全毁掉床板。占问，凶险。
解析
由床足渐剥毁至上方之床板。床已无板，不能坐卧，犹行事无所倚恃，无人相助，定难以成功。此爻居中得正，但与上无应，又处众阴间，同性相斥，故仍是“凶”。
六三：剥1。无咎。
注释
1 剥：通行本作“剥之”，但古本多无“之”字。按，“剥”与初爻足、凶，二爻凶，四爻凶，五爻宠通韵，故应以无“之”字为是。
译文
第三位，阴爻：（逐渐向上）毁坏它。没有祸患。
解析
阴续消阳，有“剥”象。此爻位不当，但与上九刚柔相应，表示虽处被剥之时，仍得人相助。故“无咎”。
六四：剥床、以肤1。凶。
注释
1 以：之。肤：皮，此喻床上的席子。按，床、肤与凶合韵。
译文
第四位，阴爻：毁掉床席。凶险。
解析
人本坐卧于床上，现在连床席都剥坏，已逼近人身，造成很大威胁。此阴爻当位，但与下无应，而承、乘皆阴，同性相斥，故“凶”。若占得此爻，喻示祸患已近在眼前。
六五：贯鱼，以宫人宠。无不利。1
注释
1 全句读为“贯鱼以宠宫人”。贯鱼：用草绳穿鱼。贯，穿。宫人：指后宫妃嫔。宠：爱。
按，鱼、宠合韵，并与四爻肤等协韵，故“鱼”字点断。
译文
第五位，阴爻：用穿鱼般按顺序的方式宠幸宫人。无所不利。
解析
此阴爻居中处尊位，上承阳，下领众阴，使之如“贯鱼”之有序，轮流当夕，“进御”于君王，不会造成混乱、矛盾，故“无不利”。据《周礼·九嫔》注，“宫人”是按身份贵贱高低的次序，每夜或九人、或三人、或一人，轮流进御的。
上九：硕果1，不食。君子，得舆2；小人，剥庐3。
注释
1 硕：大。
2 舆：车。
3 庐：草屋。汉帛《易》作“芦”。
按，果、舆、庐合韵，食、子通韵，故这样标点。
译文
最上位，阳爻：（留下）大的果实不吃。君子得到车子，小人拆毁庐舍。
解析
剥至于极，仅剩一阳，有“硕果”幸存之象。若占得此爻，衰颓、困厄中开始显露转机；利于君子而不利小人。
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