第27章 合的比赛结果，还用得着我说吗？(8)

　　厨师们炒啊炒，炒啊炒，把麻袋里那几块肉炒得皮开肉绽，鲜血淋漓……

　　“炒炒炒炒炒炒炒！”

　　终于，那几块肉都被炒熟了，一道香喷喷的棍子炒肉做成了。

　　“把他们几个给我拖走！扔到垃圾堆里去！”

　　厨师们拖着那几个血淋淋的麻袋，在地上划出一道道鲜红的痕迹，走了。

　　随后，邓老师叫人把地板拖干净了，她笑眯眯地对大殿上那群官员们说：“诸位爱卿，这道棍子炒肉好吃吗？你们以后要是还有谁想替我分忧，让我转让军政大权，让我工作不要这么累，我都会非常感谢你们，都会请你们吃这道菜。怎么样，你们还有谁想吃吗？”

　　“不用了，我们都是吃饱了撑的，肚子胀得很，真的不用再吃了！”官员们赶紧回答。

　　“很好，那我来给你们上一节课。今天的上课内容是，如何保障团结稳定，和和气气，天下太平……”

　　邓老师在这边上课上得挺high，至于另一边，刚刚吃了一顿棍子炒肉的杜根同学，可就一点都不high了。

　　也许有人要问了：杜根不是吃了一顿棍子炒肉，已经被炒熟了吗？怎么还活着？

　　此事说来话长。杜根同学平时人缘非常好，经常跟其他同学打成一片，同学们不打不相识，因此结下了深厚的情谊。比如说，他跟某一位厨师师长的关系很好，厨师师长听说邓老师要请杜根同学吃棍子炒肉，心里觉得非常着急，于是，他就吩咐手下那帮厨师，让他们炒杜根的时候，火候要注意点儿，千万别把他给炒焦了，随便炒个五六分熟就行了。

　　正是因为有了这么一层关系，所以，杜根同学才没有被炒熟。至于跟他一起吃棍子炒肉的其他人，由于跟厨师师长不熟，所以，就全被炒熟了。

　　话说，杜根同学被丢到了城外的垃圾堆里，刚想要钻出麻袋，忽然，他听见了一阵脚步声。他赶紧把头一歪，脚一蹬，眼一闭，装作被炒熟了的样子，一动也不动了。

　　这个脚步声的主人，是邓老师派来的，特意来检查验收炒菜成果，如果发现有谁还没被炒熟，那就回炉再炒。他仔细翻动着那几个麻袋，时不时踹上一脚，或者抽几巴掌，看看麻袋里的人有反应没有。

　　他检查来检查去，终于检查到杜根那个麻袋了。杜根感到压力很大，赶紧屏住呼吸，使出失传已久的武林绝学，“龟息大法”，看上去就像圆寂了一样。

　　那人检查了好久好久，终于确信杜根已经被炒熟了，就走了。

　　那人走了之后，杜根长吁了一口气，心中暗自庆幸：幸亏哥以前去少林寺练过几年，不然的话，今天早就没命了。

　　杜根同学虽然逃过一劫，但还是不敢轻易离开。毕竟，谁知道邓老师会不会再派人来检查呢？

　　于是，他就在那个麻袋里面，静静地躺了三天。垃圾堆里卫生条件很差，再加上他身上带伤，伤口有些化脓，结果，问题就来了——他眼睛里长蛆了。

　　亲爱的观众朋友们，尘洛若影在这里奉劝大家，千万不要去想象那种感觉，因为实在太恶心了。

　　三天之后，杜根终于确信不会再有人来检查了，就跑了，跑得远远儿的。

　　邓老师请杜根他们吃完一顿棍子炒肉之后，在很长一段时间里，都没有人想要替她分忧，让她好好休息，少做点儿事了。毕竟，那道菜口味太重了，一般人吃不了。

　　在前面的故事里，我曾经说过，女主执政，在古代中国这样的男权社会，并不是一个正常的现象。反对者总是有的，或者在明，或者在暗，女主要想镇得住这些人，坐稳自己的位子，非得有些拿得出手的本事才行——换言之，杀人是必须的。女主如若不能保持足够的威慑力，死的就是自己。

　　我稍微回顾了一下，邓绥上台之后，为了巩固自身权力，一共杀了两伙人：周章一伙，杜根一伙。假如把上台之前那段时间也算上的话，还有阴皇后一伙。跟吕后相比，这个数字简直不值一提，吕后只要随便诛某人的三族，就足以让邓绥难以望其项背了。之所以会出现这样的区别，一是因为吕后的脾气比较暴躁，二是因为吕后所处的环境比较恶劣。邓绥的个性相对比较温和，反对者也比吕后少很多，因此，她杀人较少，也就是情理之中了。

　　但是，不管邓绥杀不杀人，杀多少人，她都没有办法改变人们的固有观念——无论如何，总会有人对女主执政持有偏见。

　　比如说，邓绥的一个族人，邓康，就是偏见的持有者之一。

　　严格说来，邓康并不能算是偏见者，他只是一个担忧者。他非常清楚这种偏见的存在，因此感到非常担忧：邓太后掌权已经这么久了，还没有还政于君，大家难免对她有意见。她活着的时候还好，但她死了以后呢？邓氏家族岂不是要被一次性清算，彻底垮台？到时候，我身为邓氏家族其中一员，岂不是也得跟着没命吗？不行，我必须要想出一个稳妥的办法，来保障我日后的安全。

　　经过考虑之后，邓康决定激流勇退，不再过问朝中政事。

　　于是，邓康就对外宣称，他得了一上朝就会死的病，需要安心在家休养，所以以后都不能上朝了。

　　邓绥听说邓康生病了，心里觉得很着急。毕竟，邓康是邓绥的亲戚，邓绥关心一下邓康，也是应该的。于是，她就派出一个宫女，拿着鲜花去慰问邓康。

　　俗语有云：宰相家丁七品官。邓绥手下的那群宫女，因为邓绥的缘故，一个个都比较牛逼，往往以“中大人”自称。比如说邓绥这次派出的这位宫女，就觉得自己牛逼得不行，她去到邓康家门口之后，牛气哄哄地说：“去，给我通报一下，就说中大人来来访。”

　　传达室老头瞅了宫女两眼，一时半会儿也看不出宫女的身份，以为她是什么大人物，就赶紧跑进去对邓康说：“老大，外面来了一个女的，自称‘中大人’，她说要见您！”

　　“中大人？我怎么没听说过有这个官名啊？难道有关部门又扩招了？”邓康也搞不清状况，就对传达室老头说，“你让她进来吧。”

　　很快，传达室老头就把宫女带进屋里来了。宫女见了邓康，说：“邓大人，好久不见，尚能饭否？听说你最近生病了，所以，太后特意派我来看望一下你。”

　　邓康一听，笑了：“我还以为是哪位‘中大人’呢！小样儿，原来是你！你丫以前只不过是我家里的一个奴婢而已，现在换了新主人，就觉得自己牛逼了吗？区区一个打杂跑腿的，狗一样的东西，也敢自称‘中大人’，你以为你算老几啊！”

　　宫女一听，怒了：“打狗还要看主人，你不给我面子，就是不给太后面子，你不给太后面子，就给我去死吧！”

　　宫女说完，把手中捧着的那束花往地上一砸，用力踩了几脚，怒气冲冲地走了。

　　宫女回宫之后，对邓绥说：“太后，邓康那小子，坏到骨子里去了！他明明没病，却非要装病，说什么‘一上朝就会死’，我看，这纯粹是放屁！那小子一顿饭能吃三大碗，身子骨壮得很，怎么可能有病！就算有病，也是神经病！”

　　“既然没病，为何要装？”邓绥问。

　　“那还用说吗？他装病是因为不想上朝，不想上朝是因为不想看到你，不想看到你是因为对你有意见，对你有意见是因为看你不爽，看你不爽是因为……”

　　“够了，不用说了！”邓绥气呼呼地说，“邓康这小子，居然敢不给我面子，看样子是不想混了啊！”

　　于是邓绥决定，免去邓康的官职，让他回家种田去了。

　　邓康虽然被免官了，但是，他的确是一个很有远见的人——正如他所想的那样，邓太后确实已经死期将至了。

　　永宁二年（121年），二月，邓绥染病不起，自知时日无多，就大赦天下，诏曰：

　　我本是无德之人，却以太后的身份，治理天下二十年，心中惶恐，如履薄冰。在这二十年里，天灾人祸，接踵而来，江山社稷，危如累卵，令我忐忑不安，夙夜忧心。

　　我身居上位，自知责任重大，任职期间，未敢嬉戏作乐。我希望，自己的所作所为，能够对得起上天，对得起先帝，对得起百姓，也对得起我自己。虽然，我难免有些做错的地方、做得不够的地方，但总的来说，我自己问心无愧。

　　如今，我已病入膏肓，即将离开人世，希望公卿百官，能够勉尽忠恪，以辅朝廷。如此，我九泉之下，便可无憾矣。

　　三月，邓太后崩，在位二十年，享年四十一岁。

　　尘洛若影曰：任何一个外戚势力，都是随着一个女人的崛起而崛起，随着一个女人的陨落而陨落。邓太后驾崩之后，正如邓康所预想的那样，邓氏家族遭到了清洗，彻底退出了历史的舞台。至于邓康，他虽然是邓氏族人，却因为及早抽身，从而幸免于难。

　　一个女人的故事，也就到此结束了。

　　梦想是一个美好的名词，那么，关于邓绥篇的总结评价，就让我从梦想开始说起吧。

　　有一位哲学家，把人的需求分为五个层次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。

　　依我个人之见，所谓的“自我实现需求”，就是对梦想的追求。在这个世界上，有些人有梦想，有些人没有梦想，有些人梦想很大，有些人梦想很小，有些人最终实现了梦想，有些人只能幻灭了梦想。

　　与梦想同时存在的，还有另一个名词：成功。我想，应该没有哪个人不渴望成功，但是，有没有人冷静地想过，到底应该怎样才是成功呢？

　　在现代社会，有一种书，叫励志书，有一种学，叫成功学。当你读完一本又一本的励志书，你就会发现，所谓的成功，就是有钱，你越有钱，你就越成功——然而，事实果真是这样的吗？

　　如果说，把成功定义为有钱，那么富二代生下来就成功了，那些贪官污吏也成功了，全世界所有为富不仁的家伙都成功了，统统都成功了。如果说，越有钱，越成功，越没钱，越不成功，那么比尔盖茨就可以藐视天下了，李白杜甫可以去见鬼了，贝多芬莫扎特可以去见鬼了，牛顿爱因斯坦可以去见鬼了，什么文学家艺术家科学家发明家，统统都可以去见鬼了。

　　如果真的是这样，那我只能说，去你妈的励志书，去你妈的成功学！

　　很显然，有钱并不能等同于成功。钱当然是必要的，但钱不应该成为人类的终极追求，除了钱之外，我们还应该追求一点别的东西——梦想。

　　也许，你已经猜到了我的意思。是的，我想说的是，当一个人实现梦想的时候，才是真真正正获得了成功。

　　让我们来回顾一下，邓绥登上皇后之位的时候，她所做的第一件事：是时，方国贡献，竞求珍丽之物，自（邓）后即位，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。（《后汉书·皇后纪》）

　　对一个女人而言，当她变成皇后之后，她也就拥有了一切——金钱，名誉，声望，权力，物质世界所能达到的极限，全都被她收入囊中。如果她坐享其成，从此锦衣玉食，过上极其奢侈的生活，当然是可以的，没有人会因此而指责她。但是，这样的生活，真的是她所需要的吗？

　　物质，能给人什么呢？它能满足一个人的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求，但是，它能够满足人的自我实现需求吗？开名车，住豪宅，吃山珍海味，出入上流社会，这样度过一生，就是理想的生活了吗？

　　邓绥给出了否定的答案。她刚一上任，马上就向全世界宣布：物质并不是我的终极追求，因此，我不需要这些奢侈的东西，给我纸和墨，就已经足够了。我真正需要的，是一个施展才华，实现胸中抱负的空间，我必须倾尽全力，来追逐自己的梦想。我的心是如此渴望成功，以至于我无法在任何地方逗留，我一旦决心行动，就再也不会停止自己的脚步，物质诱惑不了我，荆棘阻拦不了我，我只会沿着自己的目标，努力，前行。

　　此时此刻，我仿佛看见，邓绥就站在我面前，轻声对我说：人活着，要有梦。

　　邓绥是一个读书人，我也是一个读书人，我们彼此都有梦，我能够理解她，我想，她也一定能够理解我。我知道，她读了很多，很多的书，从六岁识字的时候开始，直至四十一岁死去为止，期间，她对知识的渴望一直不曾中断，书本一旦拿起，就再也放不下了。

　　阅读，思考，再阅读，再思考。在这个不断重复的过程中，人的心性会因此而成熟，见识会因此而广博，从而树立自己的追求，坚定自己的信念。我是这样走过来的，我想，她也一定是这样走过来的。

　　我曾经思考过，生命的意义，死亡的意义，人为什么要存在，人生有何目的，等等复杂的哲学命题。这些问题也许永远不会有答案，但当你开始思考的时候，总会有些意想不到的收获。至少对我而言，我收获了现在的自己，一个崭新的、不同于过去的自己。那是一种很奇妙的感觉，我无法言说，因而，也无法与你们分享。

　　我可以确信，她也一定思考过此类问题。通过不断的发问，不断的思考，从而认识自己的内心，知道自己心中做着怎样的梦，以及如何实现自己的梦。

　　她知道她的梦。她学的是孔孟之说，治国之道，大量的知识在她脑海中积聚，沉淀，如果不能释放出来，她会因此发狂。她希望能够施展才华，运用自己所掌握的知识，来好好治理国家，建立一个理想的世界，如若不然，便是浪费了毕生所学，浪费了自己的生命。

　　她想做一个政治家。一个合格的，甚至是优秀的政治家——这就是她的梦。

　　我想，这个梦，她已经实现了。

　　你的梦呢？