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《窦文涛的说话之道》 作者:张笑恒

第47章 有时“和稀泥”比实话实说更靠谱

  我们常常会遇到一些我们不愿意回答、又不得不面对的敏感话题;我们常常会碰见一些不能把话说开的尴尬局面……不管此时是怎样的场合,如果我们不小心说错话,就会被弄得尴尬不已。为此,我们可以运用“和稀泥”的讲话方式来表达自己的意见。

  “和稀泥”其实就是一种运用不确定的模糊言辞来说话的方式。比如,当朋友或者同事给我们提了一个意见时,我们如果不能即刻赞同,或者由于话题比较“敏感”,我们不好意思赞同或反对,就可以含糊地回答以将此话题带过。

  窦文涛非常善于使用“和稀泥”的说话方式。在一期张鸣和许子东参与的《锵锵三人行》节目中,张鸣说道:“这也是炒作。包括电影、电视剧什么的,都是这样的,过去都中日打,再就是俄国大力士,这就是典型的,包括《叶问》就是,很荒唐嘛,哪能说你把一个日本司令官打死了,然后安然出境,这不可能。”

  许子东说:“但是这是一片神奇的土地,看上去无奇不有,非常魔幻。其实你总结一下热点还是有规律的,一个就是刚才讲的民族主义,民族主义再加上性,那是极其热闹。我说过郁达夫的苦闷就是郁闷,郁闷就是民族性郁闷,这是一。第二,牵涉执法机构的不当,凡是公安出点事,监狱出点事,抓人抓错,你说开锁之类的东西,特别容易热,那就说明全民对于执法机构的手法上,这个其实也不单是中国,美国电影里边,警察总是很无能的最后才赶到,老百姓对执法机构总有这么一个怨气。第三个就是牵涉大量群众利益的,比如说下岗了,群体事件了,比方说东北工人进去打死一个之类的。这种牵涉大量的人,有这么几个可以摸索的几个容易热的点。”

  面对两个人的仗义执言,窦文涛只说了一句话,这句话既表明了自己的观点,又降低了话题的尖锐度:“所以我特别爱当代的中国,我觉得赶上了。”

  “和稀泥”的语言具有不确定性,在表达概念上没有明确的界限,说出来之后,也没有任何突出强调和特指,我们利用这一特性,在发表了自己的见解时,可以避免陷入尴尬和矛盾的境地。“和稀泥”的巧妙运用,可以使得我们左右逢源,表面上看好像已经回答,事实上却有好像没有回答;表面上看好像没有回答,事实上却又貌似已经回答。就事论事,也没有给别人留下什么口实。

  有时候,我们会面对一种情况:当我们实话实说的时候,会对对方造成伤害。尽管我们明白事实究竟是怎样,但是,我们绝对不能够实话实说。因为如果毫无顾忌,直言直语,那么就会在不自觉中得罪他人,甚至为自己树立起敌人。然而,我们又不愿意说一些违背内心的假话,这时,同样需要我们采取“和稀泥”的方式来表达。

  在某期《绝对唱响》的PK舞台上,所有选手中,王高兴可以说是最开心的一个,他从来到舞台的第一天起,就以自己标志性的和蔼笑容面对镜头。他的座右铭是“开开心心地来,开开心心地走”,他无愧于自己王高兴这个名字,场上随处可见的他的笑容成了他唱响舞台的名片。

  可是,就在8进6的淘汰赛中,3票制结果让王高兴终于“笑”到了最后,可以“开开心心地走”了。在他要离开之前的录制现场中,他坦然说道:“如果我离开,是他们(钱韦成和高夏)会难过,而我会开心。”

  一旁的孟非“和稀泥”地说了一句:“你们的表现让我想起一句很有哲理的话——死不是死者的不幸,倒是生者的不幸。”

  王高兴因此而更加坦然了,并且,他在舞台上最后一次留下了笑容。关于“和稀泥”,窦文涛说过这样一句话:“其实前一阵有一个记者还问我,说我怎么发现你近年来主持节目喜欢和稀泥,你的观点是什么?和稀泥,我跟你讲,原因有很多,其中一个原因,你知道是什么吗?我不知道我看到的东西是真的还是假的。咱们一般人发议论,总是根据新闻媒体,可是假如说现在的新闻媒体,乃至网络消息的诚信、真实性出了问题,你作为一个发议论的人,你心里觉得是这样吗?这种很多匪夷所思的事,可是你不知道内幕到底是怎么样,已经试过无数次拍案直言,说完了之后你发现不是这么回事。”

  我们认为的“实话”往往不是真实的,当我们以“和稀泥”的方式说出来,其实是给自己留了很多余地,这样就可以保证当那些“实话”被揭穿为假话时,我们仍然可进可退。

  “和稀泥”是一种智慧,经验老道的人,说话都有这样的特点。从表面上看,他们好像个个都是庸才,其实个个深藏不露,他们貌似没有发表观点,其实又发表了“都有可能”的观点,话不直说,有理不争,巧妙地耍“太极”,为自己留有余地。

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