第21章 闭关(3)

　　“苦大仇深”的人群在山中因为缺乏性格色彩这样简捷有效直指人心的实用心理工具，所以仍旧无法对自己进行梳理和突然顿悟，这是一个巨大的遗憾，我们经常在不知道为什么要去做的时候就去做了。但因为这里共同营造的氛围，更重要的是在静功上的核心目的就是“修性”，可以让狂傲不羁之徒给自己暗示“放下、修炼、清净”的信号，用这些潜移默化地影响自己。所以虽然很多人不知道为什么这么做，但是总归做了没什么坏处，先做了再说，这种行为在有气场支撑时很容易持续，但如果自己的见效不多，在没有这种环境时，很容易烟消云散。因为相比身体上不修行就只有死路一条的人来讲，心灵痛苦和麻烦很多的人还是按“过一天算一天”的人生哲学去生活。

　　东张西望

　　我检查了自己身体上的零件，除了前列腺炎、脱发、两个膝盖上的顽疾、萎缩性胃炎、腰肌劳损外，尚未发现其他严重症状。第一种最严重，好在不至于影响性生活，如果这活出了问题，估计我会立即与世隔绝进山修行；脱发问题回天乏术，人们早已用这是“故意留光头耍酷”给我定了性，我也懒得解释，反正已习惯了这样的形象；后面三个都属于不发病的时候什么事没有，发病的时候鬼哭狼嚎。像我这样的人世界上不少，身体上总归有这有那不舒服的地方但还不至于活不下去，所以你说要我为了身体来特意闭关，比较难以打动我。这与学习性格色彩的道理相同，当你的生活一帆风顺时，你永远无法察觉性格色彩的力量。只有当你遇见搞不定的问题让你痛苦不堪时，你才有学习的动力，所以通常是问题越大，学习的动力越大。

　　“病入膏肓”我还没到那样的程度，“苦大仇深”因我有性格色彩护佑，我知道自己的苦从哪儿来，也知道自己的苦从哪儿可去，唯一的问题是我天生没事给自己找点苦，这事就怨不得别人了，所以，闭关让自己消弭苦楚，我对这种需求也不够强烈。

　　按照性格色彩的修炼理论，人们做绝大多数改变的行为动力是“趋利和避害”两者，现在两个避害我都不存在，我相信山上应该还有一波人属于这种类型的，那么他们的动机是什么，有什么好处在吸引着他们，他们能得到什么呢？为什么要来呢？这就是我说的第三类来参加闭关的人群--“东张西望”。

　　“东张西望”的类别比较杂，没什么章法，就想到哪写到哪了。

　　我在《关了7天的总体心得》一文中，开宗明义提出这是一种人生的体验，为了这种体验，就应该来。这就好比你别以为所有出国留学的人都怀有伟大的梦想，希望弄个海龟的背景光宗耀祖，回来以后报效祖国一样，我接触到的很多人就是因为厌倦了现在的工作模式，想换个生活环境，没目的地就出去了，纯粹地把“闭关”当成是一种生活的体验，看看到底是咋回事，这山里面有不少这样的人。

　　“凑热闹”，自古到今，任何地方都会出现。这篇文章我才放到博客上没多久，就有四五个朋友激动地来征询：“哎呀，我最近正对闭关感兴趣呢，那里怎样啊，远不远啊，在哪里啊，好玩不好玩啊，我可以报名吗？”凡此种种，都属于凑热闹型的。

　　凑热闹的人群最重要的特点并不是跟风，而是将“闭关”视为一种时尚。这个现象好玩就在于，他们不是潮在服装的品牌，也不是潮在买房买车，而是将精神消费当成一种时尚。比如，周围好多人都报名读了国学班，那不行，我也要学，这个比较高级，这样内心就可以充满优越感；参加报名进行各种学习只是其中一种。更重要的精神消费其实来源于“拜师”，近两年来我发现周围的人有密宗师傅的越来越多，并且每年总要去1～2次西藏或青海，对周围的朋友们低调地说，我去见过师傅了，但言语当中透露着自豪，让那些没有师傅的人心中暗生艳羡。有了上师之后的好处是什么呢，除了感觉上有人罩着我啦，精神上有了归宿之外，还有一个很重要的缘由是大多功成名就者灵魂深处都认为自己很厉害，不愿意在凡尘当中寻找老师，认为凡人其实没什么资格做老师，所以就在仙境或者世外找个老师。

　　而“闭关”，作为一种新兴的、流行的追求精神世界的时尚名词，大多数根本不懂的人，看见这个时髦的词汇，也想去沾染一把，我所在的这个班上也有不少这样的人。他们不知道啥叫“闭关”，看到神叨叨的名词就幻想一定会有神叨叨的事情，那就来呗。凑热闹者与体验者的差别在于，后者来前有明确的信息，知道可能要面对的情况，而前者很多是地道的茫然无知者。不过并非所有的人都能修行，因为在还不完全知道自己能得到什么好处的前提下，很难忍受这样的苦楚，大多人还是叶公好龙，用好奇或者惊诧的口气表达对你的钦佩，然后就消失了。

　　所以我很佩服我后面的湖南女孩屹，女孩好像是陪父亲进山来调理的，结果发现有个“闭关”的活动就顺便参加了，这女孩练功时坐在我后面，基本上坐不到15分钟，就开始按捺不住，有天晚上要连续静坐两个小时，估计到了半途，她实在不行了，就把我放在一边的蒲团【我在地上打坐】拉过去枕脑袋，自己的蒲团枕屁股，四脚朝天闭目养神，可能真累惨了，呼噜也打了起来。我和大椿大吃一惊，只能害得我破了不可肢体接触之戒，摇了她两下，她方才大梦初醒恍若隔世。我叫她“小丫头”，她极为愤怒，不停地向我强调自己已经是孩子的妈妈了，以表面的愤怒掩藏内心其实无限的喜悦，现在的她属于练功达人级别。

　　间谍是另外一种情况。有些同修之前练过一些其他功法或气功或中医出身，到此处来探秘道医的究竟或探一下山中的虚实，抱着学习的目的，借鉴的目的，或知己知彼可有备无患的目的，这在任何行业都一样。

　　最重要的“东张希望”，是纯属无目的的游荡，来山里旅游顺便留下转转，听朋友说那里不错姑且看看。我当初来山上只是因为从小看《封神演义》，有着强烈的神仙情结，喜欢道教，于是慕名前往，动机就是如此单纯，借闭关之机体验一下。

　　现如今，做一反思和记录，权当纪念那些义工师兄、住持道长、相互鼓励的同修。

　　闭关记【6】第一天的非流水账

　　第一天闭关心得

　　前面我写了五篇文章，分别讲了：闭关缘起，闭关中的饮食，愚蠢问题汇总，闭关心得整理和闭关人群分析。其中，最后一篇是我认为最重要的。我在前面提到过，闭关时一切与外界隔绝，没有笔和纸，因此我趁每天写条子的机会，偷上一张小纸片，然后在大家休息时赶紧记录下关键词，以备自己日后回忆之用。这些纸片我一直保留着，现在我的手上就有几张小纸片，如果不把他们整理出来，就是一堆废纸。接下来的七篇文章，我将把每天的心得和想法再现，但这里面不包括每天我练功的过程和反应，这部分我已经记录在个人的练功笔记中，因为技术词汇太多，他日如果我能有所小成，再呈现我的经历，如果没有，也不用丢人现眼。

　　2日晚上18点，正式进关开始修行，我下午14点到。门口的道兄让我先仔细学习修炼须知，上面列了一堆清规戒律，囫囵吞枣地看过一遍。拿起课程表，懵了。七天的课程基本安排如下：5:10起床-静坐1.5h-早餐-休息-站桩功1h-听录音道长开示1h-静坐1h-中餐-休息-抄经1h-静坐1h-站桩1h-晚餐-休息-静坐2h-睡觉。

　　我这里已经替换了很多专业术语，好比这里的睡觉不叫睡觉，用了一个极其优雅的词“止静”，这里的起床不叫起床，将它文学化为“开静”，为了记得方便，刚才看的就是日程表。平均下来，每天打坐5次共计7.5小时，站桩2次共计两小时，抄经1小时，其他时间就是吃饭、休息、睡觉。我本以为还能多弄几个密法传授一下，或者多点花样，有些趣味，不至于太枯燥，这七个半小时的打坐的确把我给吓到了。我对此惊叹一声，没想到旁边一位道兄用冷嘲热讽尖酸刻薄的语气说了一句“如果想退出，现在还来得及”，这句话把我惹毛了，之后就是言语上的对抗和还击。现在想想很是汗颜，修为太差了，太容易激怒太容易生气，很容易把别人的一句话本能地当成挑衅和不尊重，对于自我感受放得过大，对于攻击的防卫意识过强，我的敏感造就了我洞察力敏锐的同时，也让我要承担相应的觉察痛苦和不必要的过度反应。出关的最后一天，道兄与我把手言欢，最后方知，他们开始没人想到我会坚持到最后，都认为不出两天我就会打道回府，盖因我穿着过于随便，满衣服的破洞，在他们看来，我是纯粹的白相人，所以“以貌取人”在哪都一样啊。

　　道家仙宗的闭关必须具足“财、法、侣、地”才行。“财”是指闭关时的生活所需；“法”是用功的方法；“侣”是道侣，也就是闭关时，要有人护持；“地”是指洞天福地，也就是说：闭关的地方必须山明水秀具有灵气，如此，修炼才容易成就。具备这四点才可闭关。几位护法的师兄待我阅览完文字后，将我随身携带的行李以比机场安检还要严格的态度和原始的手工操作开始逐个排察，从内裤到洗漱包内的所有角落全部捏遍，从MP3到花粉到纸币全部没收装箱打包，生怕你半夜溜到山下买棒棒糖果腹，总之就是让你净身闭关，做梦也别有什么幻想。

　　第一个晚上按下不表，条件是如何艰苦，前面的文章也提到了一些，我躺在木板上的时候，特别怀念以前中学的寝室，六个人一间上下铺，我总觉得寝室与这里相比更有评星的资格。可能是因为晚上九点半就要睡觉的原因，早晨五点起床是那么轻而易举，这种作息时间，多少年已经不敢想象，在这里如此轻松地就实现了。

　　练功的具体情境，只有最重要的一句话要说，就是浑身都疼，每天静坐时，根本不知道哪儿会是自己新的疼痛增长点，每场静坐完毕，我目睹的都是可怜的同修们个个捶胸顿足，又不敢唉声叹气，在疼痛中龇牙咧嘴，我也不例外，反正要疼大家一起疼，心情就舒适??很多。我想起某位红色性格的老师，傍晚七点因为自己航班延误正沮丧中，突然收到一个朋友短信诉苦，说我们四人今天真倒霉，飞机延误了十个小时，还不知道何时才能起飞，立即心情大好。这充分说明了红色性格当自己痛苦时，如果看到有人比他更痛苦，那么自己的痛苦会立即减弱的基本规律。

　　因为道长功力深厚，我们这种菜鸟的水平不需要他亲自来指导，所以每天开示，都是由道长录制的磁带出面完成。

　　今天是第一天开示，重点谈论到调身、调心和调息的关系，同时强调了肛门和嘴巴的关系，指出任督二脉的打通要全靠这两处，看来原来大大低估了肛门的重要性，总以为污秽之物皆由此出，不能登大雅之堂，这样贬低要塞，难怪多年来从未打通二脉，也成不了高手。对于接下来将会日夜伴随我的桩功和静功，我简单直接的看法便是，对于初学入门者，桩功=训练耐心，静功=训练忍耐力。没有什么比这两种方法更能训练耐心和忍耐力的了。

　　闭关记【7】抄经之乐

　　第二天闭关心得

　　每天下午的抄经从乐趣而言，是闭关过程中最快乐的事儿。我琢磨着在其他闭关场所可能没有，就算有，也不会每天抄《太上老君常说清净经》，除了抄经，没有其他什么东西是新奇有趣的了。对红色而言，每天除了静坐和桩功，其他时间就是睡觉，什么都不能做，总要寻求一些乐趣。当所有可能产生快乐的地方全部封闭时，唯有抄经是法定的、可以公开散步、走出闭关楼外的合理途径。

　　对我来讲抄经的快乐主要有二。第一，可以拿纸写字，把抄经当成练字；第二，把背诵经文当成读书。因为平时没有任何东西看，所以吃饭的时候就背墙上的《黄帝内经》片断，全部背完没东西了，就开始背每日早课中的《太上老君常说清净经》。基本背熟以后，每日三餐前念完结斋咒后，边吃饭边背清净经，这样想想一周下来也能很熟练了。有人说：哎呀，你好厉害呀，你看你怎么能想到去背诵呢？对啊，我背诵的动机是什么呢？其实只有两个，第一，因为我性格中的黄色成分，所以不想浪费时间，即使是闭关，也要在规则范围内让它效益最大化；第二，因为我性格中的红色成分，我的本质是喜欢炫耀和被认可的，我总担心下次聚会时，别人背诗或用大段的意大利文熟练地吟诵莎士比亚，咱也不至于太自卑，用清净经摆出玄而又玄的样子，让他们摸不到咱的深浅，让他们为之一震。

　　我说这些不代表我认为我的做法是对的，事实上对于真正的修行者而言，我正在做的是件愚蠢的事情，不让眼神交流是让你内观，不让提问是因为妄念不止提问无益，所以本质上我完全没有做到神光内守，表面上看我在节约时间，实际上还是在浪费时间，因为我没有在这七天中使修行利益最大化。但对我而言，忠实地记录这段历程中内心真实的感受是我此刻认为更有价值的。

　　在背诵过程中，《清净经》有相当多的东西打动了我，并被我引为口头禅。例如“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。”“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。”这话全是道祖说的，其实从严格意义上来讲，老君这话对于绿色性格并不成立，众所周知，绿色最大的问题是没有欲望，他们绝不是遣欲的问题，而是如何追欲的问题。由此可见，那些嘴里面天天念叨着“人能常清静，天地悉皆归”的闲人雅士们绝对不是绿色性格，他们只不过时常拿这句话来提点自己而已，所以下回你上MSN你也会越看越清楚，那些签名中总有人时不时放两句道家佛家玄语的人，必定是因为没到这个境界所以才放的，就是因为做不到，才要提醒自己去做，所以绝对不要傻乎乎地中了圈套。就好比我现在的MSN上，有朋友写着“没有什么能够阻挡我对自由的向往”，这姑娘恰恰是我所知道目前最没自由的人；又有人写着“算了，不想活了”，其实这小子的生命力比谁都要旺盛；还有一位美女朋友写着“爱我所有的亲人朋友”，理论上来讲，我作为她朋友的一分子，她应该是爱我的，对吧？遗憾的是我从来没有从这位黄色性格的朋友身上感受到她有情感交流的需求，更不要说爱了；所以我回来的时候，故作风雅地把MSN的名字改成“境杀心则凡，心杀境则仙”，有几个朋友立即觉得我的境界不一样了。对不起，我亲爱的朋友，我这么写也是要努力装成仙，其实我自己天天被“境杀心”，我只不过想做到“心杀境”罢了。

　　今天还需要提到的包括以下琐碎之事：

　　■天气很冷，阴雨连绵连续两天没停过，同修们有穿棉袄的，我是穿短裤背心上的山，啥都没有，看到人家温暖，暗自落泪好不凄凉。再次发现我自个儿是多么脆弱。