作为领导，看到下属犯了过错，应该慎用批评。人非圣贤，谁能无过。领导尤其要注重批评的方式、成效，尊重下属，以理服人，宽宏大量。
陈寔智诲小偷
东汉时期，有个叫作陈寔的人，是个饱学之士，品行端正、道德高洁，远乡近邻的人因此都非常敬重他。陈寔不仅自己自觉自律，对儿孙们的要求也相当严格，常常抓住各种场合和机会教育他们，而且很注意方法，所以总能收到比较好的效果。
有一年洪水泛滥，淹没了大片村庄和良田，成千上万的人无家可归，到处逃荒。为此盗贼四处横行，天下很不太平。
一天夜里，有个小偷溜进了陈寔家里。他刚准备动手偷东西，忽然听得几声咳嗽，不好，有人来了。慌乱间，小偷一时找不到妥善的藏身之处，急中生智，顺着屋内的柱子爬到大梁上伏下身子，大气也不敢喘。
陈寔提着灯从里屋出来拿点东西，偶然间一抬头，瞥见了梁上的一片衣襟，他马上心知家里进了贼了。他一点都不惊慌，也不赶紧抓小偷，而是从容不迫地把晚辈们全都叫起来，将他们召集到外屋，然后十分严肃地说道：
“孩子们啊，品德高尚是我们为人的根本，在任何情况下，我们都应该对自己高标准、严要求，不能够因为任何借口而放纵自己、走上邪路。有些坏人，并不是一出娘胎就是天生的坏人，而是因为不能严格要求自己，慢慢地养成了不好的习惯，后来想改都改不过来了，这才沦为了坏人。比如我家梁上的那位君子，就是这种情况。
我们可不能因为一时的贫困而丢掉志气、自甘堕落啊！”听了陈寔的一番教诲，梁上的小偷吃了一惊，原来自己早就被发现了。同时他又很为陈寔的话所感动，他不但没抓自己反而耐心教育自己。小偷羞愧难当，就翻身爬下梁来，向陈寔磕头请罪说：“您说得太好了，我错了，以后再也不干这种勾当，求您宽恕我吧。”陈寔和蔼地回答道：“看你的样子，也并不像个坏人，也是被贫穷所逼的吧。以后要好好反省一下，要改还来得及。”说完，他又吩咐家人取来几匹白绢送给小偷。小偷感激涕零，千恩万谢地走了。
从这以后，这一带就几乎再没有偷盗之类的事情发生了。
陈寔不失时机地给小偷和晚辈们上了一堂生动的德育课，也启发了我们，做工作时方法不要太简单粗暴，要分析事物的本质，对犯了错误的人立足于挽救，往往能够收到比较好的效果。
阁老心高高似阁
明朝嘉靖皇帝迷信道术，几乎30年不理朝政。严嵩、严世蕃父子就乘此盗弄君权，显赫一时。人人都以为嘉靖皇帝已经老糊涂了。
有一次，嘉靖皇帝召严嵩和吏部尚书熊浃到西苑行宫，二人清晨奉召赶到，等到下午才被召进去。嘉靖皇帝说：“我突然想到了一个对子，‘阁老心高高似阁’，你们两个对一对下句。”严嵩、熊浃两人都是阁老的身份，听到后，惊惶得匍匐在地，不敢仰视。
嘉靖皇帝又说：“若是你们对不出，我来替你们对，‘天官胆大大如天’。”
严嵩、熊浃吓得汗流浃背，一句话都说不出来。
这是嘉靖皇帝对臣下的一种警示。也可以看出，严嵩的那些所作所为，嘉靖皇帝并非不知道，只不过懒得去管罢了，只要严嵩继续合意，他一时是不会动他的。
明朝的严嵩和清朝的和珅都是出名的贪官，乾隆皇帝和嘉靖皇帝一样，疏而不漏，只不过这两人当时对皇帝来说都还有利用价值，所以不想罢免他们罢了。
领导对于下属一些不妨碍大局的小错误应该能忍就忍，只需旁敲侧击地点一点，千万不要当众让下属难堪。
太祖疏而不漏
宋太祖赵匡胤手下有一员叫李汉超的大将，能征善战，武艺超群，立下了许多战功。但此人不拘小节，有许多毛病。李汉超在镇守关南时，经常向关南的百姓们借钱不还，还抢夺老百姓的女儿做妾。
百姓们忍无可忍，告到京师。宋太祖亲自接见他们，用好酒好饭招待，然后问领头的百姓：“你的女儿是什么人啊？”那个百姓回答说：“是普通的农家女。”
宋太祖又问：“李汉超没有到关南前，契丹怎么样啊？”百姓回答说：“契丹经常残害我们，我们的日子很苦。”这时候宋太祖就说了：“李汉超是我的重臣，你女儿给他做妾，难道不比做一个普通农妇强吗？再说了，要不是李汉超镇守关南，你们能过上太平日子吗？”
百姓们哑口无言，只好都回去了。
事后，宋太祖派人责备李汉超说：“你马上把人家的女儿送回去，把借人家的钱还给人家，以后不许再这样了。你要想娶妾，也要找一个人家愿意的，怎么能强抢呢？至于费用不够可以向我要，怎么能跟老百姓强借呢？难道这是为官的道理吗？”听了宋太祖的一番话，李汉超感动得痛哭流涕，立即送走抢来的小妾，把钱还给了百姓，并且表示今后一定要死心塌地地效忠宋太祖。
这个故事告诉我们，当面为之疏脱，是保护人才；背后批评教育，是严格要求人才。这是领导者驾驭人的高超艺术。
孙权驭张昭
孙权的哥哥孙策死的时候，告诉孙权说：“内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜。”自此张昭成为孙权的股肱大臣，备受孙权信任。
曹操平定北方以后，公元圆园愿年，率领大军南下。刘备兵败后，诸葛亮来到东吴，游说孙权共同抗曹。孙权听了诸葛亮的一番分析，心里挺高兴，就立刻召集部下将领，讨论抵抗曹操的办法。
正在这时候，曹操派兵士下战书来了。那信上说：“我奉大汉皇帝的命令，领兵南征。现在我准备了水军80万，愿意和将军较量一番。”
孙权把这封信递给部下看，大伙儿看了都刷地变了脸色，说不出话来。
张昭是东吴官员中资格最老的，地位也最高。他说：“曹操用天子的名义来征讨，我们要抵抗他，道理上输了一步。再说，我们本来想靠长江天险，现在也靠不住了。曹军占领了荆州，又有上千艘战船，他们水陆两路一起下来，我们怎么也抵挡不了，我看只好投降。”
张昭这一说，马上有不少人附和。只有鲁肃在旁边冷眼旁观，一声不吭。
孙权听着听着，觉得不是滋味。但此时几乎所有的人都站在张昭一边，孙权也不好批评，于是孙权就走出屋子，鲁肃也跟着出来。
孙权拉着鲁肃的手，说：“你说说，该怎么办呢？”鲁肃说：“刚才张昭他们说的话全听不得。要说投降，我鲁肃可以投降，将军就不可以。因为我投降了，大不了回老家去，照样跟名士们交往，有机会还可以当个州郡官员。将军如果投降，那么江东六郡全都落在曹操手里，您上哪儿去？”
孙权叹了口气说：“刚刚大家说的，真叫我失望。只有你说的才合我的心意。”
散会以后，鲁肃劝孙权赶快把正在鄱阳的大将周瑜召回来商量。
周瑜一到柴桑，孙权又召集文武官员讨论。周瑜在会上慷慨激昂地说：“曹操名为汉朝丞相，其实是汉室奸贼。这次他自己来送死，哪有投降他的道理。”他给大家分析了曹操许多不利条件，认为北方兵士不会水战，而且老远赶到这陌生地方，水土不服，一定会生病。兵马再多，也没有用。
孙权听了周瑜的话，胆也壮了。张昭还想站出来反对，孙权站起来拔出宝剑，“豁”的一声，把案几砍去一角。他严厉地说：“谁要再提投降曹操，就跟这案桌一样。”
当天晚上，周瑜又单独去找孙权，说：“我已经打听清楚。曹操兵马号称80万，这是虚张声势，其实只不过20几万，其中还有不少是荆州兵士，不一定真心替他打仗。您只要给我5万精兵，我保证把他打败。”
第二天，孙权任命周瑜为都督，拨给他3万水军，叫他同刘备协力抵抗曹操。
赤壁之战后，孙权依旧尊重张昭，表面不计较张昭曾经主张投降的事，但其实张昭的意见他都不再听从。
公孙渊擅自称藩，孙权想派人出使辽东，拜公孙渊为燕王。张昭知道这事以后，立即劝谏，但孙权还是不听，君臣争论不休。孙权觉得有失君王体面，十分恼火，于是手握佩刀，恶狠狠地对张昭说：“吴宫士人入宫拜见我，出宫就敬重你，我对你的尊敬已经到了极限！而你多次在朝臣面前驳斥我，让我下不来台！”张昭看了孙权很久，这才慢慢地说：“我明知道我的意见不会被采纳，但每次都尽我愚忠，为什么？实在是因为太后驾崩以前，召我到床前，遗诏我辅佐你！”说罢，抽泣流涕。
孙权听了这些，将刀扔在地上，也满脸是泪。但是，孙权还是派张弥、许晏前去辽东。张昭见孙权不听劝谏，心里很生气，从此便称病不再上朝。
孙权对此十分气恼，派人用土墙堵了张昭的府门，张昭也让家人用土从里面封住府门。
后来，公孙渊果然杀死了孙权派去的使臣张弥、许晏。孙权觉得自己错了，多次派人慰问张昭，并向他认错，张昭还是坚决不上朝。孙权屈驾亲自到张昭府中，请张昭主持国务，张昭以重病推辞。
孙权恼羞成怒，竟一时性起，派人放火烧掉张昭府门，想恐吓张昭，好让他出来。谁知张昭反而把门户闭得更紧。孙权没办法，又让人扑灭大火，他则站在烧焦的门口，默然良久。张昭的儿子将张昭扶出，孙权立即用车将张昭载入宫中，并深刻检讨。张昭不得已，只好重新上朝。
孙权虽然对待张昭尊重，甚至亲自给他赔礼道歉，但自赤壁之战后，始终不再重用他。这是孙权疏而不漏的高明策略。
有这样一个故事，有个少女犯了罪，人们手持石块要砸死她。
这时候，‘稣出现了。‘稣说：“无罪的人才能砸死她。”人们悄无声息地散开了——没有人是无罪的。
现代管理学也是这样，没有人能保证自己永远不失败，所以，领导切忌不要随便非难失败者，要注意批评的方式。
人的个性不同，对待失败的态度也不同。有的人一味找理由，极力辩白，不肯低头认错；有的则是闭目沉思，默默地承担责任；有的人惊慌失措，烦躁不安；有的人则显出一副满不在乎的样子，只当运气不好罢了。
不论对哪种人，领导的胡乱斥责只能起到坏作用。不肯认错的人，说不定会和领导当面顶撞起来，结果闹得面红耳赤，彼此都下不来台；已经愿意承担责任的人，领导再大加斥责，相形之下，倒显得领导修养不如人；烦躁的人，会因为领导的斥责而更加烦躁；满不在乎的人，领导的斥责充其量也不过是耳边风而已，说不定他心中还在大笑领导的大惊小怪。所以，领导在发现下属错误的时候，应该多学学赵匡胤、孙权，采取一定策略，不要任意发脾气，不要做无谓的非难，不做遭人反感的讽刺，不妄做毁誉，不要为了保全自己而指责别人，不要用家长式的指责法，也不要指责自己无法做到的事。
还有一点要切记，不要批评大多数人，就像张昭带头主张投降曹操时，孙权虽然很不高兴，却什么都没说，因为“法不责众”，好虎不得罪一群狼。这时候最好的方式，就是通过表扬少数人，旁敲侧击地批评一群犯错的人。
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