【原文】
云何不成?颂曰：
极微与六合，一应成六分。若与六同处，聚应如极微。(一一)
论曰：若一极微六方各与一极微合，应成六分。一处无容有余处故。一极微处，若有六微，应诸聚色如极微量，展转相望，不过量故，则应聚色亦不可见。
【译文】
何以说极微在道理上不能成立呢?颂曰：
一个极微同另外六个极微相合，
就应当有六个部分(方面)。
假使说一个极微同另外六个极微同在一块儿(没有六方面)，
那末，聚合起来的东西也应当同那个原来极微一样大。(一一)
论曰：若是一个极微六方面的各方面同其余的一个一个极微相合，就应成为六个部分，(不得谓之极微。)因为在每一方面不能再容有其他方面的缘故，所以要有六方面。假使就在一个地方有六个极微，那末，聚合起来的东西也应和极微一样分量，互相看来总不超出那个分量的缘故，那么，和合的东西(如山河大地)也就和极微一样的不能看见了。
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极微与六合，一应成六分。若与六同处，聚应如极微。(一一)
论曰：若一极微六方各与一极微合，应成六分。一处无容有余处故。一极微处，若有六微，应诸聚色如极微量，展转相望，不过量故，则应聚色亦不可见。
【译文】
何以说极微在道理上不能成立呢?颂曰：
一个极微同另外六个极微相合，
就应当有六个部分(方面)。
假使说一个极微同另外六个极微同在一块儿(没有六方面)，
那末，聚合起来的东西也应当同那个原来极微一样大。(一一)
论曰：若是一个极微六方面的各方面同其余的一个一个极微相合，就应成为六个部分，(不得谓之极微。)因为在每一方面不能再容有其他方面的缘故，所以要有六方面。假使就在一个地方有六个极微，那末，聚合起来的东西也应和极微一样分量，互相看来总不超出那个分量的缘故，那么，和合的东西(如山河大地)也就和极微一样的不能看见了。